در اين شهر ما چه مي‌گذرد، يكي در پي گمنامي و ديگري به دنبال نامداري، گمناماني زميني كه شهره شهر آسماني‌اند، نه دنبال اسمي و نه دنبال امتيازي؛ فقط خدا را ديدند و ولي خدا را. يكي از همين گمنامان كه بعد از شهادتش نام او بر صفحه رسانه‌ها نشست، جانباز شهيد �مس

در آغاز جنگ تحميلي پس از آنكه نيروهاي خودي به دليل نبود نيرو و پشتيباني و سلاح و مهمات و نرسيدن تداركات لازم، اين ارتفاعات را تخليه كرده بودند، فرماندهان بلند پايه ارتش عراق كه گذشتن از سرپل ذهاب را يك هدف استراتژيك مي‌دانستند، براي محاصره شهر در تاريخ ‌

پروا سلطاني، نايب رييس انجمن توليدكنندگان و صادركنندگان سنگ آهن ايران است. او معتقد است خودباوري زنان ريشه در مسايل فرهنگي دارد. بنابراين فرهنگ بايد اصلاح شود. اين فرهنگسازي از دوره ابتدايي كه كودكان وارد مدرسه مي‌شوند، بايد صورت گيرد. با سركار خانم سلطا

مالك و مستاجر هيچ كدام دشمن يكديگر نيستند ولي ممكن است موقع تخليه، موجر و مستاجر كارشان به دعوا و دادگاه كشيده شود. يكي از اين موارد آن است كه مسوول خسارت هاي عين مستاجره و يا لوازم موجود در آن كيست؟ و آيا مستاجر بايد اين خسارت‌ها را جبران كند و ملك را هم

شيطان، دشمن قسم خورده انسان است و هدف و آرزوي شيطان، ناسپاسي انسان است.

محال است خداوند بندگان را بر كارهاي زشت و معصيت مجبور كند و بعد آنها را بر همان كارها عقاب نمايد

�نه فرشته ام نه شيطان� كه همزمان با فرارسيدن سال نو منتشر شد، با بسياري از آلبوم هايي كه در فضاي موسيقي سنتي و البته موسيقي تلفيقي به بازار عرضه شده، فرق دارد. طهمورث پورناظري در اين آلبوم گوشه اي از آوازهاي ايراني را وارد فضاهاي ديگر گونه هاي موسيقي كرده

روزي نيست كه راهروي دادگاه‌ها مملو از افرادي نباشد كه دادخواست به دست منتظر رسيدن به حق قانوني‌شان هستند. دعواي تخليه كه از طرف موجر عليه مستاجر طرح مي‌شود قوانين و مقررات مخصوص به خود را دارد. براي آشنايي با طرح اين دعوا و جزييات قانوني حاكم بر آن به گفت

بازداشت و دستگيري پنج مرزبان بي پناه و بدور افتاده از خانواده و جامعه ايراني در ماههاي پاياني سال و خبر قتل مرحوم جمشيد دانائي فر؛ يكي از آنها در روزهاي آغازين سال جاري و در ايام نوروز كه همراه با هزاران آه و اميد و انتظار خانواده هاي آنها براي آزادي آنا

اين روزها بحث اين داغ است كه ايا تيم مذاكره كننده توانسته است به درستي از حقوق هسته اي ايران دفاع كند و يا در تدوين توافقات حقوق هسته اي را رعايت مي كند، قضاوت در اينباره نيازمند اطلاعات بيشتر در زمينه حقوق هسته اي مي باشد.

يك قانون اساسي، مجموعه‌اي از قواعد مربوط به حكومت است كه محدوديت‌ها و اختيارات و كاركردهاي يك موجوديت سياسي را برمي‌شمارد. اين قواعد در مجموع سازنده يا شكل‌دهنده موجوديت مزبور است.

در مقالات قبل ده شرط از شروط دوازده گانه را خدمتتان بيان كرديم در اين مقاله شما را با دوشرط پاياني آشنا مي كنيم:

مجازات هاي اصلي در كشور ما به پنج دسته تقسيم مي شد: حدود قصاص، ديات، تعزيرات و مجازات هاي بازدارنده اما با تصويب قانوني جديد مجازات اسلامي در سال جاري يك دسته از اين مجازات ها نظام قضايي كشورها حذف شد ماده 14 قانون مجازات اسلامي جديد مقرر كرده است مجازات

گفتار پيشين: حقوق بشر و فرهنگ‌هاي متعدد مردم جهان از لحاظ عقايد ديني يكپارچه نيستند و دين واحدي بر آنان حكومت نمي‏كند، ازاين گذشته همه مردم جهان در زمره معتقدان اديان نيستند. بنابراين نظريه ديني حقوق بشر نيز در بهترين حالت...

گفتار پيشين: حقوق بشر اسلامي ؛ چالشهاي پيش رو... يكي از نويسندگاني كه در عرصه حقوق بشر بر حقانيت حقوق بشر غربي و عدم صلاحيت اسلام براي ارائه حقوق بشر جهان شمول‌ اصرار دارد مي‌گويد: " در احكام اسلام (كه وي نام اسلام سنتي بر آ...

فلسفه وجودي شوراي نگهبان حفظ اسلاميت نظام و مغاير نبودن قوانين موضوعه با مقررات اسلامي و قانون اساسي است.

مجلس شوراي اسلامي از نمايندگان ملت كه بطور مستقيم و با راي مخفي مردم انتخاب مي شوند تشكيل مي گردد.

بر خلاف تصور اوليه، شعار دفاع از حقوق بشر، عملاً به ابزاري در جهت اعمال فشارهاي سياسي و اقتصادي دولت هاي غربي بر كشورهاي مستقل جهان براي پيشبرد منافع استعماري اين دولت ها، مبدل شده است.

سوداگري ولذت پرستي ....

كورش كبير منشوري مكتوب از خود به يادگار گذاشته كه هنوز نيز موجود است و به عنوان اولين منشور حقوق بشر جهان شناخته شده مي شود. اين منشور را با هم مي خوانيم:

تا به حال اعلاميه جهاني حقوق بشر را خوانده ايد و با مواد آشنايي داريد؟

بخوان تا خودكشي نكني!!!

انساني كه صرفاً حيوان فرض شود؛ همان انسان فاقد رسالت است و موضوع حقوق بشر نيست.

ات را نفروش!!! حيات عطاي خداوندي است!

اصل بر ازدواج دائم است ، زنان در جايگاه شهروند درجه دوم ، لايحه خانواده با رنگ و آب سياسي ، تعيين مهريه متعارف ...

به هر حال در نظام حقوقي ما اصل بر اولويت دادن به نكاح دائم و حمايت از همسر اول است و مواردي مثل نكاح موقت و نكاح مجدد، موارد استثنايي و ضروري است كه پيش مي آيد.

اين لايحه كار ارزشمندي است كه تجربيات قبل و بعد از انقلاب و محاكم خانواده را در آن لحاظ كرده است. شايد يكي از مشكلاتي كه به خاطر تعلل‌ها ايجاد شده اين است كه متاسفانه كم كم افرادي كه مي فهمند اين لايحه چيست آن را در تعارض با حقوق مردان مي دانند!

لايحه حمايت از خانواده در مجلس هفتم مطرح شد كه ما در آن زمان هم در فراكسيون زنان فعاليت داشتيم. اين لايحه توسط قوه قضاييه با 53 ماده ارائه شد. بررسي‌هاي اوليه در مجلس هفتم شروع شد ولي به دليل حجم اين لايحه و اهميت آن به مجلس هشتم رسيد، در مجلس هشتم مطرح ش

ما معتقديم به جاي تصويب قانوني از اين دست، بهتر اين است كه شاخصي براي تك همسري و حمايت از اصل خانواده و هم چنين معياري براي يك خانواده سالم تعيين شود و مردان جامعه به پاكدامني، وفاداري و تشكيل زندگي هاي سالم تشويق شوند.

تكليف لايحه حمايت از خانواده با 3 ماده بحث برانگيز خود هنوز مشخص نشده و بايد به كميته تخصصي ارجاع داده شود تا در مورد آن پس از بررسي هاي لازم تصميم نهايي را بگيرند.

ماده 24 لايحه حمايت از خانواده، مبحث مهريه متعارف و غير متعارف را مطرح مي‌كند و بر اساس آن مهريه متعارف تا سقف 10 ميليون تومان تعيين شده است

اختيار همسر دائم بعدي ، منوط به اجازه دادگاه پس از احراز توانايي مالي مرد و تعهد اجراء عدالت بين همسران مي باشد.

تصور بر اين است كه مردهايي هم كه زن دارند مي توانند ازدواج موقت كنند در حالي كه اصلا چنين چيزي نيست

بررسي مواد جنجال برانگيز لايحه حمايت خانواده در كميسيون قضايي

در سال 1353 دو ماده 16 و 17 از قوانين خانواده مربوط به ازدواج مجدد بوده است كه ماده 16 عنوان مي‌كرد ازدواج مجدد مرد بدون اجازه همسر اول ممنوع است و ماده 17 نيز ضمانت اجرايي كيفري ماده 16 بوده است.

ازدواج شما باطل است يا صحيح؟ آيا پنهان كردن بطلان ازدواج جرم نيست؟!!

رواج پديده ازدواج موقت در ميان جامعه اين طور مي‌طلبد كه با نگاهي موشكافانه و دقيق به بررسي اين مسئله بپردازيم

ازدواج موقت� يا همان اصطلاح صيغه، از پديده‌هايي است كه در پوسته‌هاي زيرين جامعه وجود دارد اما بنا بر فرهنگ غالب بر زندگي ما، نه درباره‌اش حرفي زده مي‌شود و نه كسي كه مرتكبش مي‌شود جرات ابرازش را دارد. البته اين تنها در حكم پاك كردن صورت مساله است و نپرداخ

رواج پديده ازدواج موقت در ميان جامعه اين طور مي‌طلبد كه با نگاهي موشكافانه و دقيق به بررسي اين مسئله از ديد علم جامعه شناسي و رفتار شناسي بپردازيم و بسترهايي را كه اين پديده از دل آن اتفاق مي‌افتد، واكاوي نماييم. به همين منظور تبيان به سراغ دكتر ابهري، جا

متعه يا ازدواج موقت كه به صيغه نيز معروف است، نوعي از ازدواج است كه در آن عقد ازدواج براي مدت معين و محدودي با مهريه ي معلوم، بين زن و مرد بسته مي‌شود و با پايان آن اين رابطه منقضي مي‌شود.

ازدواج موقت موضوعي است كه اين روزها زياد بر سر زبان هاست و اين سئوال مطرح مي شود كه آيا اين امر بنيان خانواده را متزلزل نمي كند ؟

�ازدواج موقت� موضوعي كه در گزارش‌هاي پيشين به نكوهيده بودنش نزد افكارعمومي اشاره شده است، در قانون نيز چندان جايگاه قوي ندارد و كساني كه طرف ازدواج موقت قرار مي‌گيرند نه در جامعه و نه از سوي قانون مورد حمايت نبوده و سرنوشت چندان مشخصي ندارند و اگر در حين

�ازدواج مجدد� به تنهايي واژه‌اي است كه ايجاد حساسيت كرده و مي‌تواند حواشي جدي براي افراد و خانواده‌ها ايجاد كند. اين موضوع ريشه در عرف رايج جامعه دارد و براي همين است كه افراد در مواجه با آن واكنش‌هاي متفاوتي از خود بروز مي‌دهند. اين حساسيت آنجا بيشتر مي‌

شنيده ها در ماه هاي اخير حاكي از افزايش گرايش جوانان به سمت ازدواج موقت است. اين درحالي است كه ازدواج دائم به عنوان مناسب ترين راه براي ارضاي نيازهاي جنسي همواره از سوي كارشناسان و مسئولان به جوانان پيشنهاد مي شود.

اخيراً مشاهده مي شود كه نامزدها براي رفت و آمد بيشتر و آشنايي و فراهم شدن زمينه ازدواج، اقدام به عقد موقت در دوره نامزدي مي نمايند كه عرفاً به آن �صيغه محرميّت� مي گويند.

ببينندگان تلويزيون مدتي است كه با موضوعاتي چون چند همسري، ازدواج موقت و... همنوا هستند و چه در آشكار و چه ناخودآگاه در معرض اينگونه پيام هايي قرار دارند.

ازدواج موقت از سنت هاي پيامبر اسلام مي باشد و تنها فرقش با ازدواج دائم مدت دار بودن آن است يعني بعد از تمام شدن مدتي كه دو نفر با هم توافق كردن عقد خود به خود باطل ميشود و نياز به صيغه طلاق ندارد.

معمولا باشنيدن واژه ي �ازدواج موقت�يا �صيغه�يك نوع سرزنش و نفرت در ذهن تداعي مي شود كه اين باعث مي گرددهمه خانم ها از آن فراري شوند .

يكي از قوانين اسلام از ديدگاه مذهب جعفري اين است كه ازدواج ميتواند به دو نحو صورت بگيرد:دائم و موقت. ازدواج موقت كه در افواه �عوام� به نام �صيغه� مشهور شده از نظر قوانين اسلامى يك نوع قرارداد ازدواج است مانند ازدواج دائم اما اين دو نوع ازدواج از جهاتي مشت

در هر عقدى اجازه پدريا جد پدري در ازدواج زنى كه ازدواج نكرده لازم است و اين حكم در صورتى كه زن در شئون زندگى مستقل باشد مبنى بر احتياط است .

يكي از مواردي كه امروزه در دادگاه هاي خانواده بررسي مي شود و موضوع بسياري از دادخواست هاي مردم را به خود اختصاص مي دهد، اثبات زوجيت در ازدواج هاي موقت است.

ديدگاه مقايسه‌اي ميان اعلاميه جهاني و اسلام چكيده مقاله حاضر به اين موضوع مي‌پردازد كه آيا اعلاميه جهاني حقوق بشر به رغم عنواني كه يدك مي‌كشد، مي‌تواند جهان شمول باشد يا جهان شمول بوده‌است؟ و در مقابل، آيا اسلام توان ارائه ...

كلاف سردرگمي است بحث چند همسري؛ مسئولين، نظريه پردازان، جامعه شناسان، روانشناسان و اهالي رسانه همه در يك خلا بي برنامه گي و عدم تصميم گيري مانده اند. اما شايد فقط يك نهاد در اين زمينه فعلا فعال باشد آنهم.....

سوداگري ولذت پرستي ....

تا به حال اعلاميه جهاني حقوق بشر را خوانده ايد و با مواد آشنايي داريد؟

بر خلاف تصور اوليه، شعار دفاع از حقوق بشر، عملاً به ابزاري در جهت اعمال فشارهاي سياسي و اقتصادي دولت هاي غربي بر كشورهاي مستقل جهان براي پيشبرد منافع استعماري اين دولت ها، مبدل شده است.

داستان انساني كه گرگ شد از زبان علامه جعفري

كورش كبير منشوري مكتوب از خود به يادگار گذاشته كه هنوز نيز موجود است و به عنوان اولين منشور حقوق بشر جهان شناخته شده مي شود. اين منشور را با هم مي خوانيم:

امروزه يكي از پرونده هايي كه حجم زيادي را به خود اختصاص داده پرونده ي ضمانت است كار خيري كه در بيشتر مواقع شر مي شود!

يك قانون اساسي، مجموعه‌اي از قواعد مربوط به حكومت است كه محدوديت‌ها و اختيارات و كاركردهاي يك موجوديت سياسي را برمي‌شمارد. اين قواعد در مجموع سازنده يا شكل‌دهنده موجوديت مزبور است.

كالت و دادگستري شايسته؛ از اركان نظام دادرسي عادلانه و مبتني بر قواعد و هنجارهاي حقوق بشري بين المللي در امر دادرسي و وكالت در نظام قضايي و وكالت مي باشد. يادداشت حاضر با عنوان وكالت و دادگستري شايسته درجهان، در تبيين اجمالي ضرورت ها و الزامات ملي و بين

با وجود توليد سيگار در شركت دخانيات ايران، چرا بازهم اين كالا از مبادي مختلف به صورت عمده و قاچاق وارد ايران مي‌شود؟

در كشور ما يكي از پديده‌هايي كه در سال‌هاي اخير رواج بيشتري يافته است و همواره از آن به‌عنوان يكي از آسيب هاي اجتماعي ياد مي‌شود �كودكان كار� هستند. جمعيت كودكان دست‌فروش و متكدي و شيشه‌پاك‌كن و آوازخوان روزبه‌روز در خيابان‌هاي شهر بيشتر مي‌شود و تقريبا

اسناد ارائه شده توسط ادوارد اسنودن نشان مي ‌دهد عصب بينايي كار خود را به عنوان طرحي آزمايشي در سال 2008 آغاز كرده و تا سال 2012 همچنان فعال بوده است. اين برنامه به جاي گردآوري كامل گفتگوي وبكمي، براي جلوگيري از اضافه بار سرورهاي GCHQ، تنها هر پنج دقيقه يك

سفارتخانه ‌هاي انگلستان و شوروي همواره به بهانه اين كه مطبوعات ايران اسرار جنگي را فاش مي ‌كنند و مطالب ناروا و توهين ‌آميزي عليه آنها به چاپ مي ‌رسانند، نسبت به عملكرد و محتواي مطبوعات معترض و خواهان اعمال نظارت و سانسور جدي بودند و از آن زمان تا كنون س

نكته اي كه مدعيان طرفداري از حقوق زن به آن توجه نكرده اند ناديده گرفتن اصل قضاوت عادلانه ميان طرفين دعوا و جلوگيري از هرگونه تضييع حق آنها بدليل توجه افراطي به حق زني است كه شاهد قرار مي گيرد و در مسئله اداي شهادت جزء هيچ يك از طرفين دعوا نيست

شايد بتوان گفت جرم سرقت يكي از قديمي ترين جرايمي است كه تمامي اقوام و جوامع مختلف بشري با آن آشنا هستند. آشنايي با مفهوم سرقت به زماني برمي گردد كه انسان ها با مفاهيمي چون مال و مالكيت آشنا شده بودند.

دوستش پرخاش كرد و گفت: �نه! نه! دمش به آب نرسيد... من خوب نگاه مي كردم و ديدم ... �آن يكي پافشاري كرد كه: �من با همين دو چشم خودم ديدم ... به تو كه گفتم ... همين كه از جويبار پريد دمش خم شد و به آب خورد!�به اين گونه زماني دراز با يك ديگر بگو مگو كردند ت

زن و مرد بعد از عقد نكاح به خاطر ايجاد رابطه زوجيت حقوقي را بر هم پيدا مي‌كنند لذا برخي نكاح را اين‌چنين تعريف ‌كرده‌اند كه نكاح رابطه‌اي حقوقي ـ عاطفي است كه بوسيله عقد بين زن و مرد حاصل مي‌گردد و به آنها حق مي‌دهد كه با يكديگر زندگي كنند و مظهر بارز اين

ازدواج براي انسان يك نياز طبيعي است كه از آفرينش ويژة آنان سرچشمه مي‌گيرد و به همين جهت ازدواج سنّت ديرينة اجتماعي است كه از آغاز زندگي بشر بوده است. ازدواج پيماني است محترم كه در ميان تمام قبايل و ملل و در تمام اعصار و امكنه وجود داشته و دارد.

امروزه شايد كمتر كسي باشد كه موضوع (شرط بنديهاي اينترنتي) را نشنيده باشد خصوصا جوانان و كاربراني كه اكثر اوقات خود را در محيط سايبر سپري مي كنند و البته بسياري هم در اينگونه شرط بنديها شركت مي كنند

نياز به تولد , تناسل و ادامه حيات و بطور كلي حس جاودانگي ,‌موضوعي است كه از گذشته تا كنون با انسان بوده تا بدانجا كه انگيزه ذوالقرنين (كوروش كبير يا اسكندرمقدوني), براي كشورگشايي, دست يافتن به اكسير حيات و مايع جاودانگي, عنوان شده است.

عقد كفالت در قانون مدني عنوان خاصي دارد و در قانون مجازات عمومي هم براي جلوگيري از فرار متهم قرار اخذ كفيل پيش بيني شده است. در اجراي ثبت نيز براي آزاد كردن مديون مورد بازداشت از طريق كفالت اقدام ميشود ولي اين كفالت از جهتي تابع مقررات قانون مدني و از جهت

نوشتن يا نگارش عملي است كه بشر به وسيله آن انديشه هايش را مصور مي كند با اختراع نوشتن گام بزرگي در تمدن برداشته شد نوشتن دو كاركرد اصلي دارد: 1- ثبت اطلاعات 2- نشر اطلاعات اما وقتي مي خواهيم از نوشته هاي حقوقي صحبت كنيم شايد تنها دليل مان ثبت اطلاعات باشد

اولين چيزي كه با ديدن متكديان به ذهن متبادر مي شود، فقر است. ممكن است اين افراد اصلا فقير نباشند و از اين راه درآمد بسياري هم داشته باشند. اما ظاهرشان فقر را به ذهن متبادر مي كند.بسياري از خانواده ها براي تامين معاش خود، كودكان خود را به اين كار وادار مي

بر اساس ماده ۲۲ لايحه حمايت از كودكان و نوجوانان ، هركسي كودك و نوجواني را در معرض خطر شديد و قريب الوقوع مشاهده كند و علي رغم توانايي اعلام و گزارش به مراجع يا مقامات صلاحيت دار خودداري كند واز اقدام فوري براي جلوگيري از وقوع خطر نيز امتناع نمايد از ۹۱

تنها راه براي ايجاد يك بنيان طبيعي و مشروع براي خانواده ازدواج است. در ايران نيز اين امر معقول و معروف يك تكليف قانوني و شرعي محسوب مي‌شود. بنابراين تمام دختران و پسراني كه خود را آماده پذيرفتن مسئوليت زندگي مشترك مي‌بينند، كساني كه خود را شايسته پدر و م

در اصطلاح حقوقي به داشتن اختيار بر هم زدن معامله �خيار� مي گويند. از ديدگاه قانون مدني ماده ۳۹۶ انواع خيارات براي فسخ معامله ۱۰ مورد است كه خيار مجلس، شرط، تاخير ثمن، رويت و تخلف از وصف، غبن، عيب، تدليس، تبعيض صفقه، تخلف شرط و خيار حيوان را شامل مي شود.

موضوع فوق را در چهار مبحث بررسي مي نمائيم:

همانطوريكه مستحضر هستيد معامله فضولي(بافت حقوقي)و انتقال مال غير (بافت كاملا كيفري ) دارد.

يكي از پيچيده‌ترين دعاوي مربوط به مسايل خانواده، دعواي طلاق است. اين نوع دعوا در عين حال حاوي بيشترين تشريفات براي صدور راي نهايي است. تشريفات سنگين در نظر گرفته شده براي اين نوع از دعوا به دليل آن است كه به راحتي خانواده‌ها گسسته نشوند زيرا براي حفظ كيان

مگر توهين به مقامات مذهبي ائمه معصومين (ع)، نبي اكرم(ص)، مقامات عاليه كشور كه در واقع توهين به عنوان ساب‌النبي مطرح و مجازات بيشتري براي آن در نظر گرفته شده است.

هر فردي در هر جا براي ايجاد ترس به روي مردم اسلحه بكشد، محارب است.

يك حقوقدان گفت: طولاني شدن روند رسيدگي به قانون جديد تجارت باعث به وجود آمدن مشكلاتي در جامعه خواهد شد، از جمله اينكه قوانين تجاري موجود اگر منطبق بر ضوابط جهاني و پاسخگوي نيازهاي روز نباشد قطعا مشكلات زيادي پيش خواهد آمد.

حق مرگ عبارت است از آزادي پايان دادن به زندگي خود. بر مبناي اين حق انسان حق حاكميت بر جسم و جان خود دارد و مي‌تواند هر وقت كه بخواهد، به زندگي خود پايان دهد يا از ديگري چنين كاري را بخواهد.تقريبا هيچ قانون موضوعه‌اي در هيچ كشوري به‌طور مطلق اين حق را به ا

اصول مرتبط با رهبرى در قانون اساسى جمهورى اسلامى ايران:

قانون جديد حمايت خانواده مصوب اسفند ماه 1391 نكات قابل توجهي را براي حمايت از بنيان خانواده در خود گنجانده است. مطابق اين قانون به دعاوي خانوادگي در دادگاه‌هاي خانواده رسيدگي مي‌شود و يكي از اين دعاوي اختلافات مربوط به �حضانت كودكان� است كه در ادامه و در

با نگاهي گذرا و مطالعه صفحات جرايد، نشريات و برخي از سايت‌هاي خبري هر چند وقت يكبار شاهد گزارش درگيري، قتل و اختلافات اشخاص پيرامون روابط كارگري و كارفرمايي هستيم. اينكه كارگر و كارفرما را بخواهيم شناسايي و حق و حقوق هريك را مشخص كنيم از موضوع اين نوشتار

مشكلات زندگي آپارتماني از زماني آغاز شد كه خانواده ها همچنان پيرو زندگي سنتي خود در خانه هاي حياط دار بودند؛ به گونه اي كه صحبت كردن با صداي بلند، رفت و آمد در هر زمان از شبانه روز، بلندي صداي تلويزيون، راديو و ضبط صوت تا آن ميزان كه تمايل دارند و بسياري

وكيل پايه يك دادگستري با بيان اينكه آنچه در سازمان تامين اجتماعي رخ داد در حد يك جرم سازمان يافته است، گفت: حداقل مجازات فوري براي متهم تامين اجتماعي، بازداشت موقت يك ماهه است.